Hoe om Tibetaanse Boeddhisme te beoefen

Wees geduldig. Die filosofiese leerstellings in Tibetaanse Boeddhisme, veral die onderrig van die klagte wat deur die gees, is baie subtiel en moeilik om te verstaan, en kan jare neem, of ten minste `n paar maande van studie en nadenke voordat hulle werklik begin sin maak en jy kan dit op `n regte manier op jou persoonlike ervaring toepas. Hou aan. Nog studeer, nog oorweeg wat jy gelees het en gememoriseer (onthou belangrike aanstellings van Boeddhistiese geskrifte die Dalai Lama te noem in sy boeke is `n belangrike stap in begrip en in jou gedagtes die opname van die filosofiese idees van Tibetaanse Boeddhisme), nog mediteer.

oordink. Dit maak nie saak watter soort meditasie jy oefen nie. Wat belangrik is, is dat jy dit elke dag doen - hoe meer tyd jy in `n dag spandeer, hoe beter, maar dit is baie belangrik om te besef dat as jy te veel in `n enkele dag mediteer, is dit baie waarskynlik dat die volgende jy minder doen beginsel van yin-yang in aksie). Dus, die beste ding is om elke dag dieselfde meditasie tyd te bestee en jou tyd geleidelik te verhoog, as wat jy wil, is om meer te mediteer.

Hou in gedagte dat hoër leerstellings nie goed sal doen as jy nie die mees basiese leerstellings kan gebruik nie, soos etiek (vermy die tien nie-deugdige handelinge). Daarom moet jy met etiek begin en die beste van jouself begin om met die mees basiese leerstellings te begin en hulle later te bemeester, of ten minste `n goeie basis te hê voordat hulle met die hoër leerstellings voortgaan.

Dink dat Tibetaanse Boeddhisme soos `n piramide is. Begin met die fondament van Hinayana as `n stabiele basis, dan voeg die Hinayana altruïstiese motivering van die Mahayana en praktyk van die "ses paramitas" dan bymekaar getel om die Hinayana en Mahayana Vajrayana, wat is die toppunt van Tibetaanse Boeddhisme en die belangrikste daaglikse praktyk van ernstige praktisyns van Tibetaanse Boeddhisme. Die manier waarop dit werk is soortgelyk aan die afhanklikheid verhouding tussen die realisering van verganklikheid, lyding en selfverloëning (wysheid) in Boeddhisme Hinayana tot die bereiking van konsentrasie, wat op sy beurt, hang af van die praktyk van moraliteit (voldoen aan die voorskrifte).

Jy moet weet dat Tibetaanse Boeddhisme die leerstellings van mense van baie verskillende soorte ingesteldheid behels: beskik oor gevorderde funksies vir diegene wat meer geneig is om intellektuele meer meditatiewe leringe van mistieke ervaring vir diegene wat meer geneig is om "zen" wêreld filosofiese leerstellings - het praktiese energie (in die Vajrayana) om die wind (prana beweeg, chi, ki) gesondheid, verstandelike helderheid en geestelike besef, dit is soos tai chi of joga Hindoe (vir diegene wat wil `n Boeddhistiese praktyk beklemtoon die gesondheid van die fisiese liggaam). Tibetaanse Boeddhisme ook handel oor die subtiele "druppels" sowel as die prana in die praktyk van Vajrayana. Dit is soortgelyk in sommige opsigte aan die Hindoe joga, wat ook handel oor die druppels ( "Bindu"). Maak nie saak watter soort persoon jy is, is dit waarskynlik dat in Tibetaanse Boeddhisme leer is perfek vir jou tipe persoonlikheid of geestelike, fisiese, emosionele, geestelike geaardheid. Op sy beurt het die verskillende gode ( "Boeddha" en "Bodhisattva") is vir mense met verskillende soorte neigings of geestelike persoonlikhede. Vir diegene wat meer intellektuele, die leer van Manjushri is meer as geskik deur diegene wat nie, maar hulle is baie goedgesind en hartlik, die praktyk van Avalokiteshvara sou ideaal vir vroue, die praktyk van god Tara ( `n god vrou) sou ideaal wees en vir diegene wat belangstel in krag, kan Vajrapani (verteenwoordigend van die krag van die Boeddhas) `n goeie keuse as `n god wees.

Maak `n soliede en konstante poging om te leer en genereer "bodhicitta" in jou gedagtes en hart. Bodhicitta is een van die belangrikste aspekte van Tibetaanse Boeddhisme (hoewel dit nie `n onderskeidende aspek is nie, aangesien alle Mahayana Boeddhiste gedefinieer word as diegene wat bodhicitta besit). Tibetaanse Boeddhisme het `n duideliker definisie van bodhicitta as ander vorme van Mahayana - en Tibetan Boeddhisme het ook tegnieke ontwikkel wat duideliker is om bodhicitta te genereer as ander vorme van Mahayana.